【灵修】进入世界，逃离世俗 (耶51 音频)
进入世界，逃离世俗
耶利米书51章
6你们要从巴比伦中逃奔，
各救自己的性命，
不要陷在他的罪孽中一同灭亡，
因为这是耶和华报仇的时候，
他必向巴比伦施行报应。
本章继续上一章，宣告对巴比伦的审判。对被掳的犹太人而言，他们看到巴比伦固若金汤，也有完善的体系，似乎是不可能灭亡的。而他们被囚禁的日子也将遥遥无期。但上帝要强调巴比伦的灭亡，不仅是对巴比伦罪恶的审判，也是让选民看到是上帝主宰一切，而呼吁选民悔改。
在南国犹大已经被掳后，先知一方面写信劝告他们要安身立命，在巴比伦好好生活，因为上帝命定他们必在巴比伦被掳70年。同时，先知也劝告他们，70年已满，他们就要从巴比伦赶快逃跑，不可留恋，因为上帝要刑罚巴比伦，免得他们要和巴比伦一同灭亡：
6你们要从巴比伦中逃奔，
各救自己的性命，
不要陷在他的罪孽中一同灭亡，
因为这是耶和华报仇的时候，
他必向巴比伦施行报应。
从劝导安居乐业，到警告逃离避灾，中间分明有着这样的属灵规律：
01
巴比伦是暂居之地，不是永恒家园
巴比伦是上帝刑罚祂子民的被掳“服刑”之地，他们在被掳之地好好生活便是对上帝审判的顺服。上帝甚至劝他们为被掳到的那国，那城求平安。因为所住之地平安，他们就得平安（耶29:7）。同时，上帝也应许他们若在被掳之地安居乐业，祂会在被掳之地赐福他们，历史记载，犹太人在被掳之地的70年又创造了大量财富，甚至不少人发展为国家的高官和社会的精英。
但如果因为习惯了被掳之地的财富荣华，甚至卖主求荣，希望融入巴比伦，那便是真正的灵魂被掳了。因此，先知同时警告他们，需要认清，巴比伦不过是暂居之地，不能被视为永恒家园。实际上，当主前539年，古列灭亡巴比伦，而鼓励犹太人回归故土的时候，数以百万计的被掳之民，真正回归的不过是六万余人（参见附录图表）。愿意回归的不过是一个余数。时至今日，伊拉克和伊朗依旧有当年没有回归的犹太人的后裔，生活十分艰难。
从先知的教导中我们不难看到，该安居乐业时就要勤勉工作，好好生活，创造价值。该离开时就要斩钉截铁，不可留恋暂时的浮华。暂居之地也要过好生活，过好生活却不可乐不思蜀。
02
进入世界，逃离世俗
旧约先知多次呼吁以色列人要逃离巴比伦，逃离堕落之地，分别为圣，归向上帝。新约同样呼吁信徒要入世超世：进入世界，逃离世俗。林后6:17 又说：你们务要从他们中间出来，与他们分别；不要沾不洁净的物，我就收纳你们。分别为圣是圣经一贯的教导，一方面我们要进入世界方能得着世人，一方面我们要分别为圣，不能沾染世俗。
世界和世俗很接近，却有着本质的区别。前者是一个我们生活的世界，我们属于地球村，属于一个国家，属于一个民族，一个籍贯，一间教会。我们理当爱护我们的环境，有民族自尊，有国家意识，有世界胸怀。而世俗就不同了，世俗是世界延伸的幽暗面——世界的价值观，世界的邪风恶俗，各种反人性常识却被奉为真理的“正确”，尔虞我诈，罪欲横流，世俗潮流，败坏恶习等等的属灵与堕落思潮的东西。故，我们要进入世界，却不要贪图世界；适应世界，却不可随波逐流；融入世界，却不可沾染世俗。我们要警惕世俗潮流的洗脑，不要被这世界的邪风恶俗说沾染。就像他们要爱一个人，却要小心他的疾病不要传染给我们。
03
逃离罪恶之境，便是拣选蒙福之路
当上帝已经宣告了对巴比伦的刑罚，当巴比伦的罪恶和它的财富一样满盈，你就不可因为其财富而不警惕其罪恶。罪恶中的财富是鱼饵，是陷阱，也是警示，是红灯。
要引诱贪婪者上钩，却是警惕敬畏者逃离。箴言说：聪明人见祸躲藏，愚蒙人前往受害。恋慕邪恶的繁华便是招手毁灭的灾难，罗得因为贪恋所多玛的享受和虚荣，而沉醉在罪恶之民众，也受到罪恶审判的影响。罗得的妻子因为贪恋所多玛的财富而丧生，犹大也因为贪婪而出卖了耶稣，出卖了自己的灵魂。最终不仅失去了财富，也失去了生命。
上帝呼吁犹太人在巴比伦安居乐业，也同时呼吁他们要逃离巴比伦的罪恶邪僻。该安居时安居，该逃离时逃离。对今天的你我而言，我们容易在巴比伦安居乐业，却不容易逃离巴比伦。先知的呼声向我们展示了一条历久弥新的属灵真理——进入世界，逃离世俗。
亲爱的父上帝：
祢赐给我们财富，
却不要我们被财富迷惑；
祢赐给我们安舒，
却要我们警惕贪图安逸。
祢让我们进入世界，
却要我们逃避世俗；
要我们解救罪人，
却要远离罪恶；
要我们赚钱，
却不可贪财；
要我们卓越，
却不可贪名。
求祢给我智慧，
使我能以分辨两者的区别，
好使我们能安心分享祢的恩典，
也警惕自己不要在世俗中堕落。
帮助我们进入世界以得着世人，
也保守我们分别为圣不沾染世俗，
让我们享受祢赐福的丰富，
也葆有一颗纯洁善良的心灵。
求祢监察我们的肺腑心肠，
除净我们里面一切的恶念罪欲，
给我清洁的良心与清醒的头脑，
以基督的心为心面对日常选择。
奉耶稣基督的名祈求！
阿们！
灵修反思：
1.你认为在巴比伦安居乐业容易，还是逃离巴比伦容易？为何以色列人下到埃及，就不愿回迦南地了？对我们而言，我们需要警惕什么？
2.巴比伦占尽了天时地利人和（7, 13, 20, 25, 41, 53, 57-58节），结果却沦落到万劫不复的地步。这给我们什么教训？我们有上帝无尽的恩典，如何保守自己不堕落？
3.先知劝被掳子民在巴比伦安居乐业（29章），又劝他们逃离巴比伦。两者的时机如何把握？如何入世而超世？
END
朗诵 | 刘蕙
校对 | 孟
排版 | 桂
背景音乐：《生命的执着》
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